<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en">
<html>
Chris Heckler wrote:
<blockquote TYPE=CITE>
<div style='background-color:'> Hi all, I noticed you all had
a recent thread touching upon the nature of an online self vs. an offline
self.  To that affect I am looking for some information about online
non-verbal behavior specifically concerning space and territoriality.</div>
</blockquote>
Chris,
<br>I, too, have just joined the list. I wish I had done so much earlier
if this is what has been discussed.
<br>First of all, the term non-verbal behavior is problematic. In order
to discuss Internet
<br>discourse, I believe that you must establish what you believe is non-verbal
behavior. Write me for a long-winded exposition on what I think constitutes
nonverbal behavior online. As an aside, I personally find more interesting
the way new VR-like technologies are bringing more nonverbal behavior into
the Internet.
<br>1) Space and sense of territoriality offline seem to
<br>transfer pretty directly to online. I suspect that there's something
deep in the reptilian portion of the human brain that accounts for that
consistency (See: Carl Sagan's,
<br>Dragons of Eden for his ideas on the triune brain.).
<br>2) Territoriality then becomes the identity one carves out for oneself
by means of
<br>communication style.
<br>For more, see Erving Goffman.) And, I think, importantly for your study,
<br>they form the virtual self. In this sense a virtual self is no different
than a self created
<br>for any other social context -- funerals, birthday parties, visits
home, drinking with
<br>friends. We carry the appropriate roles around with us and are remarkably
adept at
<br>producing them as the "space" changes. Goffman is really good at explicating
this.
<br>3) Besides social boundaries that frame the rules of who may participate,
most
<br>groups have cultural ways of being that they have transferred from
the off-line world to stake out their territory.
<br>4) So, it seems that cultural non-verbal behavior can control the existence
of one's
<br>virtual self in social spaces. In short, if you don't fit, your virtual
butt is kicked out of
<br>the territory. There's a longer version of this argument, and it comes
out of
<br>Denzin's Social Interactionism and Berger and Luckmann's Social Construction
of
<br>Reality. (citations are pretty easy to find) If no one responds to
the virtual self you
<br>think you have created, you are like the tree nobody hears fall. 
A great argument for this notion appears in Steve Jones's first Cybersociety
book. I can't quite recall the author, Richard ... but I believe the title
is something about Hobb's and Leviathan.
<br>But all this is really pedestrian. 5) Eventually you will have to confront
the question
<br>of "Is there a real, core self, or just a shifting constellation of
socially constructed
<br>selves, and where does the virtual self fit in?"  Write me when
you get there, the
<br>bibliography gets much bigger and the arguments much tougher.
<br>Good luck.
<br>Richard
<br>--
<br>Richard Cutler, Ph.D.
<br>Senior Research Associate
<br>The Tomás Rivera Policy Institute
<br>1050 N. Mills Ave.
<br>Claremont, CA 91711-6101
<br>909/621-8897
<br>Fax 909/621-8898
<br>richard.cutler@cgu.edu
<br>www.trpi.org
<br> </html>