[Air-L] AI fictions / IA fictions: International conference, Call For Papers

Francesca Musiani francesca.musiani at gmail.com
Tue Mar 17 08:02:50 PDT 2020


*AI fictions / IA fictions*
*International conference, Call For Papers*
This is the first conference ever organized on the theme of Artificial
Intelligence in fiction (literature, series, films, comics, video games):
the focus will be on representations of AI and their meanings, as well as
the creative uses of AI to produce and understand fiction.
A road trip entirely written by an artificial intelligence embedded in a
car, Ross Goodwin's *1 the road* has joined at the start of the 2019
literary season a whole series of texts whose common point was to stage and
act out a dream of automation and artificialization of literary language,
whose genealogy goes back at least to the first automatic writings of
Oulipo: artificial intelligence is no longer just a fiction but a tool for
producing fiction. Hito Steyerl revisits the narrative power of documentary
film using deep learning algorithms to better question its ability to shape
reality; *Second Earth *by Gregory Chatonsky takes us into a new world
whose automatically generated images already tell the story, while by
associating two images to a logical connector he shows the power of an
algorithm to create a small story (*If... then*, 2009).
Embodied in figures, familiar, AI now offers incarnations that cannot be
resolved on the apocalyptic horizon of robots waiting for the hour of
singularity to triumph over the human species. AI is no longer just the
object of a fantasy but is gradually becoming an everyday tool through
facial recognition or personal assistants, while the first tools of
predictive writing and cultural recommendation are emerging and it is
announced that a story produced by an artificial intelligence would have
been a finalist for a literary prize in Japan. We already knew the very
rich mythology of AI in cinema, from 2001's *Odyssey of Spac*e to
Spielberg's *A.I. Artificial Intelligence*, via *Terminator *or *Her*: each
time, the political, ethical and social stakes of AI open up avenues for
deep critical reflection and question the most essential philosophical
categories by which we think about mankind and our place in the world. But
AI is now taking on a concrete presence. *Databiographie *by Charly Delwart
proposes to retrace a destiny based on digital data and their
visualisations; *Le_zéro_et_le_un.txt *by Josselin Bordat tries to stage an
artificial intelligence in the process of awakening to the world,
*Kétamine *by Zoé Sagan sets a scene of a "predictive" journalist centred
on data: never have we been so close to artificial agents that are
integrated into our lives.
Moving from fantasy to computer tools, the fictional representations of AI
are thus added to the fictional representations of the emerging uses of
narrative AI by opening up a field of opportunity and fear for culture: on
the one hand, creation by AI or assisted by AI can offer a major
experimental field of interest to both conceptual writers and storytelling
practitioners.
On the other hand, the way in which culture is "dated" and the way in which
these dates are analyzed can profoundly affect the fiction industry and its
attention control, further multiplying our perplexity about the emergence
of artificial narrative intelligence.
Contributors are invited to consider one or other of these topics:
- examples of fictions produced by AI: tools, projects, applications,
games; - the computer methods used: GAN, machine learning, deep learning;
- AI's fiction: robots, cyborgs, computers;
- the themes of post-humanism, singularity, utopias and dystopias of AI;
- the cultural history of representations of AI and its inventors (Alan
Turing for example);
- criticism produced by AI: audience analysis, scenario analysis, cultural
recommendation algorithms;
- the analysis of fiction by AI methods in the field of Digital Humanities;
- the legal problems induced by creation: law, data sharing, tax system;
- the narrative aesthetics of AI, the link with conceptual art and
performance literature;
- the transformation of theoretical categories by AI and the modification
of the vocabulary of criticism and aesthetic philosophy, from the notion of
narration to that of literature;
- the representation of psychological, ethical and political problems
induced by AI, from Asimov's three laws of robotics to *Westworld*;
- the philosophical dimension of fictional reflection on AI: the problem of
freedom, consciousness, agentivity, autonomy;
- AI as a way of questioning the question of minorities, the topic of
vulnerability, the frontiers of the human, the frontier of gender, the
frontier of species.

*The conference will take place at the Maison de la recherche of the
University of Paris 3 - Sorbonne nouvelle, Maison de la recherche, 3 rue
des Irlandais, 75005 Paris, from 3 to 5 June 2021.*
*Proposals in English or French (1 page + 1 short bio-bibliography) should
be sent to **ia.fiction.2021 at gmail.com*
<https://webmail.cnrs.fr/owa/redir.aspx?C=5NY3com7ukZg3F5Q9EKercyJ1AqfQFOkwUYKufGP8HL-_p6-g8rXCA..&URL=mailto%3aia.fiction.2021%40gmail.com>*
before
30 September 2020.*
*Conference organized by Alexandre Gefen ((CNRS/Paris 3) with Marida di
Crosta (Marge, Université de Lyon III), Ksenia Ermoshina (CNRS, Centre
Internet et Société), Béatrice Joyeux-Prunel (University of Geneva),
Léa-Saint-Raymond (ENS).*
*-----*
*IA fictions / **AI fictions*
*Colloque international, appel à contribution*
C’est le premier colloque jamais organisé sur le thème de l’intelligence
artificielle dans la fiction (littérature, séries, films, bande dessinée,
jeux vidéo, arts plastiques) : on s’intéressera aux représentations de l’IA
et à leurs significations ainsi qu’aux usages créatifs de l’IA pour
produire et comprendre la fiction en textes, en sons, en images fixes et
animées, comme en jeux vidéo.
*Road trip *entièrement écrit par une Intelligence Artificielle embarquée
dans une voiture, *1 the road *de Ross Goodwin a rejoint à la rentrée
littéraire 2019 toute une série de textes dont le point commun était de
mettre en scène et en acte un rêve d'automatisation et d'artificialisation
du langage littéraire, dont la généalogie remonte au moins aux premières
écritures automatiques de l'Oulipo : l'intelligence artificielle n'est
désormais plus seulement une fiction mais un outil à produire des fictions.
Les fictions sont autant textuelles qu'imagées. Hito Steyerl
revisite la puissance narrative du film documentaire à l’aide d’algorithmes
de deep learning pour mieux interroger sa capacité à façonner le réel ; *Second
Earth *de Grégory Chatonsky nous promène dans un nouveau monde dont les
images, générées automatiquement, disent déjà l’histoire, tandis qu’en
associant deux images à un connecteur logique il montre la puissance d’un
algorithme à créer une petite histoire (*If... then*, 2009).
Incarné dans des figures, familier, l’IA offre désormais des incarnations
qui ne se résolvent pas à l’horizon apocalyptique de robots attendant
l’heure de la singularité pour triompher de l’espèce humaine. L’IA n’est
plus seulement l’objet d’un fantasme, mais elle devient peu à peu un
instrument quotidien à travers la reconnaissance faciale ou les assistants
personnels, alors qu’émergent les premiers outils d’écriture prédictive et
de recommandation culturelle et l’on annonce qu’un récit produit par une
intelligence artificielle aurait été finaliste d’un prix littéraire au
Japon. On connaissait déjà la très riche mythologie de l’IA au cinéma, de *2001
l’Odyssée de l’espace *à *A.I. Intelligence Artificielle *de Spielberg en
passant bien sûr par *Terminator *ou *Her *: à chaque fois, les enjeux
politiques, éthiques, sociaux de l’IA ouvrent des pistes de profonde
réflexion critique et viennent interroger les catégories philosophiques les
plus essentielles par lesquelles nous pensons l’humanité de l’homme et
notre place dans le monde. Mais l’IA prend désormais une présence
concrète : *Databiographie *de Charly Delwart propose de retracer un destin
en s’appuyant sur des données numériques et leurs visualisations,
*Le_zéro_et_le_un.txt *de Josselin Bordat essaye de mettre en scène une
intelligence artificielle en phase d’éveil au monde, *Kétamine *de Zoé
Sagan met un scène un journaliste « prédictif » centré sur les données :
jamais nous n’avons été aussi proches d’agents artificiels qui s’intègrent
dans nos vies.
En passant du fantasme à des outils informatiques, s’ajoutent ainsi aux
représentations fictionnelles de l’IA des usages émergents des IA
narratives en ouvrant un champ d’opportunité et de peur pour la culture :
d’une part, la création par l’IA ou assistée par l’IA peut offrir un champ
expérimental majeur intéressant autant les écrivains conceptuels que les
scénaristes que les praticiens du storytelling, les plasticiens et les
performeurs. D’autre part la manière dont la culture se « dataifie » et
celle dont ces datas sont analysées peut affecter profondément l’industrie
de la fiction et sa maîtrise de l’attention, multipliant encore notre
perplexité face à l’émergence d’une intelligence narrative artificielle.
On invitera les contributeurs à se pencher notamment sur l’une ou l’autre
de ces pistes de réflexion :
- les exemples de fictions produites par l’IA : outils, projets,
applications, jeux ; les méthodes informatiques utilisées : GAN, machine
learning, deep learning ; les mises en fiction de l’IA : robots, cyborgs,
ordinateurs ;
- les thèmes du post-humanisme, de la singularité, les utopies et les
dystopies de l’IA ;
- l’histoire culturelle des représentations de l’IA et de ses inventeurs
(Alan Turing par exemple) ;
- la critique produite par l’IA : analyse des publics, analyse de
scénarios, algorithmes de recommandation culturelle ;
- l’analyse de la fiction par des méthodes IA dans le champ des
Humanités Numériques ;
- les problèmes juridiques induits par la création : droit, partage des
données, régime fiscal ;
- les esthétiques narratives de l’IA, le lien avec l’art conceptuel et la
littérature en performance :
- la transformation des catégories théoriques par l’IA et la modification
du vocabulaire de la critique et de la philosophie esthétique, de la notion
de narration à celle de littérature ;
- la représentation des problèmes psychologiques, éthiques et politiques
induits par l’IA, depuis les trois lois de la robotique d’Asimov jusqu’à
*Westworld *;
- la dimension philosophique de la réflexion fictionnelle sur l’IA : le
problème de la liberté, de la conscience, de l’agentivité, de l’autonomie ;
- l’IA comme manière d’interroger la question des minorités, le thème de la
vulnérabilité, les frontières de l’humain, la frontière du genre, la
frontière des espèces.
*Le colloque aura lieu à la Maison de la recherche de l’Université Paris 3
- Sorbonne nouvelle, Maison de la recherche, 3 rue des Irlandais, 75005
Paris, du 3 au 5 juin 2021.*
*Les propositions en anglais ou en français (1 page + 1 courte
bio-bibliographie) sont à envoyer à **ia.fiction.2021 at gmail.com*
<https://webmail.cnrs.fr/owa/redir.aspx?C=5NY3com7ukZg3F5Q9EKercyJ1AqfQFOkwUYKufGP8HL-_p6-g8rXCA..&URL=mailto%3aia.fiction.2021%40gmail.com>*
avant
le 30 septembre 2020.*
*Colloque organisé par Alexandre Gefen (CNRS/Paris 3) en collaboration avec
Marida di Crosta (Marge, Université de Lyon III), Ksenia Ermoshina (CNRS,
Centre Internet et Société), Béatrice Joyeux-Prunel (Université de Genève),
Léa-Saint-Raymond (ENS).*



-- 
Francesca Musiani, Ph.D.

Chargée de recherche | Associate Research Professor, CNRS
<http://www.cnrs.fr>
Directrice adjointe | Deputy Director, Centre for Internet and Society
<http://cis.cnrs.fr> [CIS], UPR 2000 & GDR 2091 CNRS
Chercheuse associée | Associate Researcher, i3-CSI
<http://www.csi.ensmp.fr/>, MINES ParisTech
Global Fellow, Internet Governance Lab <https://internetgovernancelab.org>,
American University

I'm involved in: CPT <http://iamcr.org/s-wg/section/cp-t>-IAMCR | @PolicyR
<http://policyreview.info/> | ISOC Franc <https://www.isoc.fr>e
<https://www.isoc.fr> | CSA Lab
<https://www.csa.fr/Informer/CSA-lab/Fonctionnement> | RESET
<https://journals.openedition.org/reset/>

On the Web <http://www.iscc.cnrs.fr/spip.php?article1960> | On Twitter
<https://twitter.com/franmusiani>



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